ইসলামের প্যারাডাইম এবং আধুনিকতার প্যারাডাইমের মধ্যে মৌলিক বিভিন্ন পার্থক্য আছে। দ্বন্দ্ব আছে। এই দ্বন্দ্বগুলো বিভিন্নভাবে প্রকাশ পায়। অর্থনীতির কথা ধরুন। অর্থনীতির মৌলিক ধারণাগুলোর একটা হল স্কারসিটি (scarcity)। শাব্দিক বাংলা হয় অভাব, তবে এ থেকে মূল অর্থটা ঠিক বোঝা যায় না। মানুষের চাহিদা অসীম কিন্তু অভাব পূরণকারী সম্পদ খুব সীমিত, এটাই স্কারসিটি। অর্থনীতি হল অসীম চাহিদা এবং সীমিত কিন্তু বিকল্পব্যবহারযোগ্য সম্পদের মধ্যে কীভাবে সমন্বয় করা যায় তার শাস্ত্র।

অর্থনীতিশাস্ত্রের তিনটা মূল প্রশ্ন– কী উৎপাদন করা হবে, কীভাবে উৎপাদন হবে, কার জন্য উৎপাদন করা হবে–মূলত স্কারসিটির এ ধারণার বহিঃপ্রকাশ।

কিন্তু ইসলামের জায়গা থেকে এখানে কিছু আপত্তি আসে। একটা ইন্ট্রেসটিং আপত্তি হল চাহিদা (wants) এবং প্রয়োজনের (needs) মধ্যে পার্থক্য করা। ইসলাম আমাদের শেখায় মানুষের চাহিদা সীমাহীন কিন্তু প্রয়োজন সীমাহীন না। মানুষের প্রয়োজন মেটানোর মতো যথেষ্ট উপকরণ নেই, এ কথাটা ভুল। মহান আল্লাহ হলেন আর-রাযযাক। মানুষ এবং অন্যান্য সৃষ্টির যা কিছু দরকার তা তিনি দিয়েছেন। কিন্তু সমস্যা হচ্ছে চাহিদা (wants) নিয়ে। চাহিদার কোন সীমা-পরিসীমা নেই।

চাহিদা আর প্রয়োজনের পার্থক্য সহজে বোঝার একটা উপায় ইফতারের কথা চিন্তা করা। ইফতারের ঠিক এক ঘন্টা বা আধা ঘন্টা আগে সর্বগ্রাসী ক্ষুধা লাগে। এই ক্ষুধা যতোটা না পেটের তার চেয়ে বেশি চোখের। ইফতার কিনতে গেলে মনে হয় সব আইটেম কিনে নিয়ে আসি। চোখে যাই পড়ে তাই তখন খেতে ইচ্ছে করে। কিন্তু ইফতারের সময় ৫/১০ মিনিট খাবার পর দেখা যায় হাঁসফাঁস লাগছে। আর খাওয়া সম্ভব না। সবচেয়ে লোভনীয় খাবার আইটেমগুলোও তখন অযত্নে পড়ে থাকে। .

এই যে ৫ মিনিট আগের সর্বগ্রাসী ক্ষুধা, এটা হল চাহিদা। অসীম। কিন্তু আমার শরীরের আসলে যতোটুকু খাবার দরকার, সেটা সীমিত। আমি চাইলেও এর বেশি খেতে পারবো না। এটা হল প্রয়োজন।

আল্লাহ ‘আযযা ওয়া জাল ও তাঁর রাসূল (ﷺ) আমাদের প্রয়োজন পূরণ করতে শিখিয়েছেন। প্রয়োজন অস্বীকার করতে শেখাননি। প্রয়োজন পূরণ হবে, কিন্তু চাহিদা পূরণ হবে না। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন –

আদম সন্তান যদি দু’টি মাঠ ভর্তি সম্পদের অধিকারী হয়ে যায় তাহলে সে তৃতীয় মাঠ ভর্তি সম্পদ খুঁজে বেড়াবে। আদম সন্তানের পেট-মাটি ছাড়া কোন কিছুই ভরাতে পারে না। যে ব্যক্তি তাওবাহ্ করে আল্লাহ তার তাওবাহ কবূল করেন।

(তরজমা, সহীহ মুসলিম)

তাই ইসলামের ফোকাস চাহিদা পূরণ করায় না, প্রয়োজন পূরণ করায়। প্রয়োজন পূরণ হলে মানুষের মনে প্রশান্তি আসে, কিন্তু চাহিদার পেছনে ছোটা জন্ম দেয় অস্থিরতার, অসুস্থতার। আর অর্থনীতিসহ আধুনিক প্যারাডাইম ঠিক এ কাজটাই করে। আর আধুনিকতার প্যারাডাইমের ভেতরে চিন্তা করতে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়ায় আমরাও প্রয়োজন আর চাহিদাকে গুলিয়ে ফেলি। .এখন থেকে কোন কিছু কেনার সময় বা খরচের সময় নিজেকে একটা প্রশ্ন করতে পারেন- এটা কি আমার প্রয়োজন নাকি আমার চাহিদা?